尊龙凯时

 　　郭先生：

　　我家庭条件不错

，老公知道疼我

，孩子学习起劲

，放眼看看

，吃的、穿的、用的样样都不缺

，周围的人也经常带着羡慕的眼光对我说

，看你多幸福啊!我却感受不到幸福

，看看那些腰缠万贯的人

，想想那些有权有势的人

，自己时Ｉ杏行┌媚

，我的幸福去哪儿了? 小樊

　　小樊：

　　谢谢你对我的信托
。字里行间看得出你家庭的殷实
。生涯条件好了

，而幸福去哪儿了?这是许多人感应疑心的话题
。心理学在这方面做了大宗的研究

，发明了许多纪律性的工具

，掌握一些相体贴理科学知识

，会指导我们找到并收获更多的幸福
。

　　1.幸福并不随着物质富厚而同步提升
。生涯中

，人们常用拥有物质的几多来权衡幸福

，如：钱多了就幸福、屋子大了就幸福、有了车子就幸福……可是

，物质富厚了

，人们感应幸福并没有与物质富厚同步如约而至
。研究批注

，人们从某种物质上获得的幸福感

，会随着拥有这种物质的增多反而降低

，这又叫“幸福递减律”
。好比

，昔时朱元璋放牛时

，饿得昏厥不醒

，一碗白菜豆腐汤

，令他如临瑶池;当天子后

，他遍尝天下厨师做昔时的“珍珠翡翠白玉汤”

，却总以为了无滋味
。再如

，记得二十几年前一个家庭用一年的积贮能买台彩电

，一家人围坐在一起看电视

，其喜洋洋是何等的幸福;现在家庭条件好了

，电视画面又大又清晰

，但人们难以再从电视上感受到幸福了
。“幸福递减律”着实展现出了人们一个心田熟悉误区：幸福=物质
。幸福是一种精神的愉悦状态
。这种愉悦某种意义上来自人在外部刺激下很想抵达而又没有抵达的追求状态
。而人当抵达了这个追求目的时

，这种刺激也就逐渐消逝了

，幸福感也就随之降低了
。当我们“生在福中不知福”的时间

，生怕就是“幸福递减率”在我们身上“显灵”了
。

　　2.幸；嵋蛎つ颗时榷胱约涸度
。幸福

，某种意义是自我较量出来的
。经常听一位老人说：已往的天子老子也没有现在这样生涯快活
。老人说

，不是么?天子老子用过手机、电脑吗?老人的话让我们陷入深思
。一经

，电灯电话、楼上楼下

，收人们想都不敢想的事情

，现在成为生涯的现实;一经的日子衣不遮体、食不果腹

，现在却是衣分四序

，不愁吃喝!老人的幸福来自今昔比照

，对拥有生涯的知足常乐
。现实生涯中

，有的人却脱离自我现实

，把主要心思放在与别人比职位、比屋子、比车子、比存款上

，比来比去

，自己陷入了深深地痛苦中

，心里没有了幸福

，只有心急火燎、心气急躁
。人一旦盲目攀比

，只管自己的现实生涯已经不错了

，甚至许多人在羡慕自己

，但很难体味到幸福

，幸福也就离自己远去了
。从你的叙述看

，你感受不到幸福

，生怕与盲目较量有关系
。

　　3.幸福总是青睐那些创立又感知幸福的人
。有首诗脍炙生齿：“横看成岭侧成峰

，远近崎岖各差别;不识庐山真面目

，只缘身在此山中
。”这首诗淋漓尽致地形貌了人在山中不知山形的状态

，将其稍作改动为“大千天下人急遽

，生涯方法各差别;不识幸福真面目

，只缘身在幸福中”
。是不是适用于人们感知幸福的状态呢?追求幸福

，是人类配合的目的

，是社会生长的动力
。追求创立幸福

，要有准确的幸福观和合理的途径
。幸福是一种心态
。幸福经常陪同在我们左右

，要害是怎样去发明它、明确它、感受它、创立它
。在人生的蹊径上

，有人感应幸福

，有人却感受不到幸福

，那是由于幸福是一种能力

，是感恩家人、感恩组织、谢谢生涯的能力;是感受快乐、抵制不良情绪的能力;是一直反省自己、完善自我的能力;是调理身心平衡

，调理人与社会平衡的能力
。幸福要靠自己创立
。只有掌握幸福能力的人

，才华熟悉到“幸福递减率”

，才华阻止盲目攀比

，才是最幸福的人
。幸福总是青睐那些创立又感知幸福的人
。以上希望对你有所资助

，祝你幸福
。

　　胜利油田党校心理学教研部 郭益民

　　责任编辑：陈尔东